Fundamentos
Conoce los fundamentos de la teología reformada
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Pedro Mártir Vermigli sobre el Episcopado
Entre los reformadores continentales había algunos que querían continuar con la larga tradición de obispos gobernantes en la Iglesia. Martín Bucero, Pedro Mártir Vermigli y Girolamo Zanchi apoyaban esta idea, solo por nombrar algunos.
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¿Murió la segunda persona de la Trinidad?
Si afirmamos, como debemos hacerlo, que Dios compró la Iglesia con su sangre (Hechos 20:281), básicamente estamos diciendo que Dios compró la Iglesia con su muerte. ¿Por qué no se nos debería permitir decir (o cantar) lo que las Escrituras enseñan explícitamente? ¿Podría la declaración de Lucas haber estado abierta a malentendidos por parte de…
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Personalismo trinitario y predicación cristiana
La predicación cristiana consiste en «exhibir» al Hijo de Dios encarnado, la segunda persona de la Trinidad, ante los ojos de hombres y mujeres, niños y niñas (Gal 3:1). Si bien la predicación implica la presentación de ideas e instrucción moral, supone también mucho más. Y este «mucho más» es trinitario y personal.
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Papá, ¿Soy Cristiana?: una reflexión a favor de bautizar a los niños
La postura que insiste en que se posponga el bautismo hasta la adultez es una postura según la cual el cristianismo es solo para adultos, en lo que respecta al juicio de la iglesia. Dado que el bautismo es el signo visible de la incorporación a Cristo, por el que la iglesia marca formalmente a…
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¿Despojadores de la seguridad? En defensa de los Puritanos
Existen verdades teológicas que han ayudado a mi propia seguridad, así como a la de muchos otros, que son el resultado directo de las intuiciones de los puritanos, de las que no he podido encontrar que se haya hablado tan vívidamente con respecto a Cristo en ningún otro lugar de la historia de la Iglesia.…
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El juicio según las obras
Esta es la buena noticia para los que tienen una fe verdadera y viva: la resurrección precederá al juicio (Catecismo Mayor, 88; 2 Cor. 5:10). Basándonos en 1 Juan 3:2, veremos a Cristo e inmediatamente seremos transformados por la visión de Él (visión beatífica). Apareceremos, entonces, por así decirlo, como ya justificados en el juicio.…
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¿Una o dos justificaciones?
Owen rechaza la doctrina romana de una doble justificación. Y, además, así debería hacerlo cualquier buen creyente reformado. La idea de que las buenas obras son una causa instrumental de la justificación es totalmente grotesca.
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El acto y el hábito de fe en relación con la unión con Cristo
En relación con la unión con Cristo, sostenemos que Cristo, en su gracia, primero se apropia de nosotros y luego nos permite apropiarnos de Él en el acto de creer. Una vez hecho esto, y sólo entonces, somos justificados y tiene lugar la unión suprema. Pero sólo nos unimos a Cristo porque Él se unió…
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La distinción entre Ley y Evangelio
A menudo identificada como una característica luterana, la distinción entre ley y evangelio también es reconocida por la Tradición Reformada. Teólogos reformados como Zacarías Ursino (el principal autor del Catecismo de Heidelberg) y Louis Berkhof (un distinguido teólogo reformado) han hablado de la Biblia como si contuviera dos partes: la ley y el evangelio. Aunque…
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Nosotros distinguimos: La importancia de las distinciones teológicas
En el ámbito de la justificación, uno debe conocer la causa formal, la causa material, la causa instrumental y la causa final. Uno debe conocer la diferencia entre una «aestimatio» (visión arminiana) y «secundum veritatem» (visión reformada) o la diferencia entre el derecho frente a la posesión de la vida. Varias tradiciones pueden estar de…